概括借鑒點
設喻說理，形象有力。
解讀文本
在本文中，孟子首先用人們生活中熟悉的具體事物——魚、熊掌設喻，使用比喻論證，引出了“舍生取義”的主張，將生命比作魚，將義比作熊掌，認為義比生命更珍貴，就像熊掌比魚更珍貴一樣。這樣，作為重大人生命題的“舍生取義”就被生活化、形象化，復雜的命題也就簡單化了，在引起讀者共鳴的同時，也能更有效地展開論證。
運用方向和可能性
比喻論證是一種論證方法，比喻論證中的比喻除了使論證生動外，更重要的是它要進入論證過程，作為論據來證明本體（論點）。借助具體生動的比喻來論證抽象道理，是要起證明作用的，抽象的道理一經比喻就簡單明了許多。如魯迅先生的《拿來主義》：
譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋；不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。
本段論證怎樣繼承文化遺產時，魯迅先生并未就“文化遺產”本身來闡釋，而是用“一個窮青年得到祖上一所大宅子，然而該怎樣去繼承”來比喻論證，分別批判了對待遺產的三種錯誤態度：“徘徊不敢走進門”的是“孱頭”，放火燒光的是“昏蛋”，而“接受一切，欣欣然的蹩進臥室”則更是“廢物”。